Do-ocracy: If you want something done, do it, but remember to be excellent to each other when doing so.

Typically when someone wants to do or change something big at Noisebridge, they bring it up at a meeting and it goes through our Consensus Process. Most of the time many of us just don't want to be troubled with spending a week figuring out if everyone is ok with a small or mundane thing, and so there's Do-ocracy. Do-ocracy tends to work just as long as our only rule is followed, to be excellent to each other.

Hoje peguei uma discussão de uma lista que eu participo. E a discussão me pegou também. Não tenho sido um participante assíduo em nenhuma comunidade. Na verdade, tenho gostado do FaceBook. Não por causa do conceito de redes sociais. Amigos dos amigos, rede quase sem compromissos. O facebook é a internet dos anos 2011. Simples asssim!

A web é um espaço informacional onde a mobilização das multidões acontece como uma emergência colaborativa. Pois, redes (e a web é também uma organização em rede) só fazem sentido quando um se preocupa com o outro. A web é um mundo que nós criamos para todos nós. Só pode ser compreendido dentro de uma teia de idéias que inclua os pensamentos que fundamentam a nossa cultura, com o espírito humano persistindo em todos os nós. Este compromisso entre humanos, essa generosidade altruísta não é desenvolvida no centro. Os nós da inovação e da reapropriação cultural acontecem nas periferias.

A questão principal, então, passou a ser como seria os hackers sob uma perspectiva mais abrangente. O que significa o desafio lançado por eles? Sob essa ótica, a palavra hacker é utilizada para descrever uma pessoa com determinada obsessão pelo trabalho, relação essa que esta ficando cada vez mais aparente na Era da Informação.

Ontem apresentei lá no b_arco uma primeira aula sobre redes sociais. A primeira parte do curso contou com Rogério da Costa que contextualizou filosoficamente os fluxos das relações que estabelecem a criação de redes. Explicou também os conceitos que nos levam a pensar no capital social e na inteligência coletiva.

The Internet seems, at first glance, a place without rules and government, a beautiful, anarchic free-for-all beyond the bounds of government interference. In fact, of course, the Internet is as hidebound and rulebound as most anything else, different (very different !) only in its fundamental nature. From technological constraints and rules -- basic protocols governing the functioning of data transfer -- to how domain names are assigned and what activity has been criminalized ("hacking", child pornography, etc.) the Internet is regulated from without and within.

A sociedade vive numa eterna evolução. A era industrial já está enterrada. O sistema caducou deixando espaço para novas idéias e conceitos. Estamos na era do conhecimento. Uma sociedade baseada no fluxo das informações, e não mais na quantidade de bens produzidos.

Neste cenário um novo sistema começou a florescer. Fundamentado na utilização da tecnologia os hackers estão moldando um novo contrato com a sociedade. Hackers crêem que a revolução digital deve ser traduzida em um tempo lúdico para a humanidade - a sexta-feira deve virar um domingo. Acreditam no conhecimento livre.

Hackers justify their actions on the grounds that learning and exploring are good, that the free flow of information has generally been beneficial to society, that it is useful to uncover system vulnerabilities that could be exploited by someone with malicious intent, and that many of the organizations whose systems they break into engage in unethical practices. Although few people dispute these principles, most do not accept them as legitimate reasons for breaking into systems.